Navarth*

1999. El exultante Hugo Chávez que acaba de ganar las elecciones acostumbra a acompañar sus intervenciones con consignas de El oráculo del guerrero . Se trata de su libro de cabecera del momento, una especie de manual de autoayuda repleto de consignas heroicas que liberan simultáneamente al lector de sus dudas, de la obligación de pensar, y del sentido del ridículo: « En el Camino del conocimiento, el Guerrero debe penetrar más y más profundamente en sí mismo y su vida »; « Que tu corazón escuche el susurro del Universo girando lentamente. Abre tus canales de percepción y conéctate con el Altísimo. Junta tus palmas e inclínate ». El Oráculo está escrito por el argentino Lucas Estrella, un biólogo experto en artes marciales, y Chávez está convencido de que está inspirado en el Che Guevara. El Comandante asegura que lo «consulta religiosamente», y que se siente retratado por él. [1] Siempre dispuestos a complacer a su líder, los plumíferos y tiralevitas de la web Aporrea se lanza...

Me permito reproducir aquí estos magníficos versos que Fray Josepho ha publicado en Libertad Digital . No se puede decir mejor: Para conservar aquello que nos mantiene ligados. Para no quedar callados frente a cualquier atropello. Para no doblar el cuello ante embustes colosales… ¡Libres e Iguales! Para rechazar los cuentos de una historia que no fue. Para no perder la fe de los puros argumentos. Para refutar inventos y delirios medievales… ¡Libres e Iguales! Para defender el hecho de que somos españoles. Para escapar de pujoles y otros ases del cohecho. Para guardar, por derecho, nuestras normas esenciales… ¡Libres e Iguales! Para hablar, porque el mutismo hace que nos pisoteen. Para que no nos chuleen en aras del buenrollismo. Para escapar del cinismo de pasteleros neutrales… ¡Libres e Iguales! Para llamar justamente a las cosas por su nombre. Para que nadie se asombre por desmentir al que miente. Para que a nadie le tiente dar favores especial...

Comienza la película con el baile de graduación de Harvard de 1870, y el espectador experimenta su primera perplejidad. A pesar de que los rostros no se distinguen muy bien -volveremos sobre esto más adelante- ¿no son algo talluditos algunos de los alumnos? Pues sí. Ni John Hurt, al que han alborotado el pelo para darle un aire juvenil, ni Kris Kristofferson -que para entonces tiene cuarenta y cuatro años- parecen exactamente unos recién graduados. En abril de 1892 cincuenta y dos asesinos invadieron el condado de Johnson (Wyoming). Habían sido contratados por los barones ganaderos para liquidar a todos aquellos que, según habían decidido, estaban interponiéndose en su camino: 50 dólares por cada «ladrón» o «anarquista» que mataran a tiros o ahorcaran. A tal fin llevaban una lista negra de nada menos que 125 personas que incluía a cuatreros, granjeros, a la madame del burdel local y, en general, a todo el que pasaba por allí. Grave error. El condado de Johnson contaba con poco más de...

Leyendo El gobierno de las palabras del profesor Juan Carlos Monedero nos enteramos de que Marx hablaba de la «subsunción real del trabajo en el capital» ¿Y esto qué es? Investigando en la web encontramos esta definición: “Es la subordinación del trabajo respecto al capital que se produce cuando los procedimientos, la maquinaria y la tecnología empleadas consiguen arrebatar al trabajador/a, la iniciativa en el proceso productivo, siendo desplazada por la dinámica de un sistema de máquinas y procedimientos que convierten en instrumento del funcionamiento maquínico(sic)” . Insuficiente a todas luces. Afortunadamente el profesor Monedero nos ilustra con un cuento infantil: el de Cenicienta . Recordemos que su argumento está al alcance de cualquiera: Cenicienta es una chica pobre pero mona que vive con dos malvadas hermanastras. Por mediación de un hada regordeta consigue asistir al baile del príncipe local, aunque con la condición de abandonarlo antes de medianoche. El príncipe b...