Navarth*

Eguibar ha disculpado el apoyo del PNV al aborto apelando a la ‘evolución’ de la sociedad y a la adaptación a los ‘nuevos tiempos’. Sin entrar a discutir (por aburrimiento) esa afirmación de que la ‘evolución’ o los ‘nuevos tiempos’ exijan la modificación de la Ley del aborto, hay que decir que resulta sorprendente que Eguibar no se dé cuenta de que precisamente él no puede invocar la ‘evolución’ ni los ‘nuevos tiempos’, pues ambos tienen sobre la tribu heptamilenaria un efecto similar al de la exposición del Conde Drácula a los rayos del sol. El PNV sólo puede vivir en una burbuja a salvo del paso del tiempo y la realidad, pues en caso contrario sufriría la misma secuencia experimentada por el pobre Conde cada vez que, inexorablemente, Van Helsing acaba rompiendo una vidriera por la que entra el sol: rápida descomposición, calavera sonriente y restos de polvo que se desvanecen en el aire . De hecho, si la exposición de Eguibar a la palabra ‘evolución’ no lo ha pulverizado es porque su...

Artículo 191. I. La jurisdicción indígena originario campesina se fundamenta en un vínculo particular de las personas que son miembros de la respectiva nación o pueblo indígena originario campesino. Esta jurisdicción se aplica a las relaciones y hechos jurídicos que se realizan o cuyos efectos se producen dentro de la jurisdicción de un pueblo indígena originario campesino. Artículo 179. La jurisdicción ordinaria se ejerce por el Tribunal Supremo de Justicia, los tribunales departamentales de justicia, los tribunales de sentencia y los jueces; (…) la jurisdicción indígena originaria campesina se ejerce por sus propias autoridades. II. La jurisdicción ordinaria y la jurisdicción indígena originario campesina gozarán de igual jerarquía. III.El Estado promoverá y fortalecerá la justicia indígena originaria campesina. Así pues, hay dos jurisdicciones en Bolivia, la ordinaria y la indígena originaria campesina. Cada una con sus propias autoridades, y ambas con igual jerarquía. Es más, el ...

La idea central de la Constitución de Evo consiste en la recuperación del paraíso precolombino, arruinado por la invasión española. A partir de ahí, se configura como un gigantesco aparato de ingeniería social destinado a adaptar, a martillazos, la realidad actual a la mitología pasada (proceso que creará un engendro futuro). En el camino se producirán, lógicamente, víctimas, pero ¿no habrá merecido la pena por la consecución final de una sociedad multicultural, espiritual y plurinacional, en la que todas las tribus vivirán felices con sus cosmovisiones, y cantarán canciones a la luz de la luna? El engranaje fundamental para la recreación de los felices pueblos anteriores a la conquista está en la recuperación (o mera invención) de sus lenguajes, seguida inmediatamente por su imposición (y de todo esto en España sabemos bastante). En el caso de Bolivia se trata de 36 lenguajes indígenas, en diferentes estados de subdesarrollo. - Artículo 5. II. El Gobierno plurinacional y los gobie...

Artículo 30. I. Es nación y pueblo indígena originario campesino toda la colectividad humana que comparta identidad cultural, idioma, tradición histórica, instituciones, territorialidad y cosmovisión, cuya existencia es anterior a la invasión colonial española. ¿Y cuáles son estos pueblos? Unos cuantos. Artículo 5. I. Son idiomas oficiales del Estado el castellano y todos los idiomas de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, que son el aymara, araona, baure, bésiro, canichana, cavineño, cayubaba, chácobo, chimán, ese ejja, guaraní, guarasu’we, guarayu, itonama, leco, machajuyai-kallawaya, machineri, maropa, mojeño-trinitario, mojeño-ignaciano, moré, mosetén, movima, pacawara, puquina, quechua, sirionó, tacana, tapiete, toromona, uru-chipaya, weenhayek, yaminawa, yuki, yuracaré y zamuco. La noticia llega un poco tarde para la tribu lkallawaya, que ya se ha extinguido. Por otra parte, la tribu pacawara está integrada por un par de familias. ¿Y por qué ese nombre ta...

Artículo 8. I. El Estado asume y promueve como principios ético-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble). Este fin de semana lo hemos pasado con una amiga boliviana, que se ha encargado de ponernos al tanto de la situación política en su país (vive allí, así que lo conoce de primera mano) Después de contarnos anécdotas pintorescas de Evo Morales, como un discurso en el que afirmo solemnemente que a lo largo de la historia los aymaras (la tribu de Evo) habían resistido victoriosos los sucesivos intentos de invasión de españoles, ingleses, y el Imperio Romano (tal cual), comenzó a hablarnos de la nueva Constitución, que ha entrado en vigor a principios de 2009. Como lo que nos contaba era muy difícil de creer (y eso que vivimos en la España de Zapatero) he conseguido una cop...

07/10/09. Conversaciones telefónicas revelan adjudicaciones realizadas por gobiernos regionales del PP a empresas relacionadas con Gürtel. TITULAR DE EL PAÍS: ”La red Gürtel destapa la corrupción generalizada en el PP” 22/10/09. Conversaciones telefónicas revelan adjudicaciones realizadas por el gobierno central del PSOE a empresas relacionadas con Gürtel. TITULAR DE EL PAÍS: ”Camps se burla del caso Gürtel”

BELOSTICALLE, disculpe que no le haya contestado antes. Ya he recibido el primer volumen de la Historia Antigua de la Iglesia de Duchesne. Bellamente encuadernado, de segunda mano, con anotaciones en los márgenes pero éstas, afortunadamente, en muy hermosa letra. Está en inglés, porque en castellano no lo encontré y en francés me habría sido de escasa utilidad. También he tenido acceso a la crítica, dura pero sin duda justa, que del libro realiza el Padre Bottagisio en la revista Razón y Fe (pp.115-118), que nos descubre “la serpiente que se oculta en la hierba” y nos explica por qué “se ha juzgado sumamente peligrosa, y aún fatal , la lectura de esta historia” . Y en este punto tal vez debamos maravillarnos ante lo fácilmente que puede adquirirse la perdición del alma en amazon.com (circunstancia que, desde luego, no exime a Ud, de las responsabilidades derivadas de la recomendación efectuada). Afortunadamente, también añade Bottagisio que este libro es “apto para producir no sólo e...

“Seis millones, seis millones. Barbarie, dolor, memoria. Paz. Paz. Con mi afecto al pueblo judío. con mi amistad para Israel.” ¿De donde proviene esta frase? a) Del diario íntimo de una adolescente con granos e inquietudes poéticas, antes de dedicarse de lleno al concurso de Miss Venezuela. b) De alguna versión del 'Ferrocarril de Matallana' de Gamoneda. c) De Suso de Toro en un día estándar. d) Del Presidente del Gobierno en el Museo del Holocausto. Efectivamente, tal y como nos temíamos la respuesta correcta es la última. Además, como nos recuerda hoy mismo Santiago González en su blog, en los actos conmemorativos del 60 aniversario de la liberación del campo de Mauthausen expelió una muy similar: “Nunca más, nunca más, nunca más, la opción totalitaria, el horror, el crimen por el crimen. Nunca más la guerra de la locura, el fascismo, el nazismo” Con las dos aportaciones de ese espíritu tan poético* que es nuestro Presidente es posible resumir con gran belleza la secuencia de...