Navarth*

Para Platón hay Formas o Ideas perfectas e inmutables, pero una vez que se introducen en el flujo del tiempo se van corrompiendo. Eso somos nosotros, exiliados de la eternidad: seres imperfectos y corruptibles que sólo perciben las sombras de esas Ideas y así nos va. Por eso unos siglos más tarde Plotino afirmará que la salvación de los hombres consiste en retornar y disolverse en el Absoluto atemporal o Logos . El Absoluto queda así identificado con una especie de razón cósmica. En todo caso la perspectiva de disolverse -por muy Logos que sea- no es especialmente tentadora. ¿Qué pasa con las vivencias, emociones y memorias humanas? ¿Qué hay de todas las cosas que hacen la vida agradable? Todo eso debe dejarse atrás porque no son más que subproductos de la maldición del tiempo. Pero el hombre no quiere perder las cosas que le gustan sino continuar teniendo acceso a ellas. No parece que abandonarlas –o congelarlas en una absoluto atemporal- sea una solución estimulante, y todo esto pon

Cuando el avión vuela con pocos pasajeros el personal de cabina los puede redistribuir para equilibrarlo. Eso ocurrió al profesor Derald Wing Sue , y se lo tomó muy mal: ¿por qué lo movían a él y no a esos ejecutivos que habían embarcado más tarde? Interpretó que había un tufillo racista en el asunto y que su condición de chino-americano había sido determinante en la elección de la azafata. Así nació el concepto « microagresión ». Pero ¿había existido una motivación racista? Tal vez a la azafata le resultaba irrelevante la ascendencia de Sue y se había limitado a proponer el cambio más sencillo. Desde su punto de vista –tras la bronca recibida- Sue era sencillamente un tocapelotas, atributo transversal a todas las razas. Porque ¿no había abusado de su posición de cliente como los que tratan groseramente a los camareros? ¿No podría ser que el microagresor fuera el propio Sue? El desarrollo y sofisticación del concepto permitiría responder a todas estas preguntas, aunque no siempre con

Considerando el atractivo erótico de las personas como su riqueza en el mercado de emparejamiento ¿cuál sería el coeficiente de Gini? Recordemos que Gini es un detector de desigualdades: es un número entre 0 y 1 que mide la mayor o menor igualdad en el reparto de un determinado bien en una población, siendo 0 la igualdad perfecta y 1 la total desigualdad. Si nos centramos para simplificar en el heterosexual, observemos para empezar que no hay un mercado del emparejamiento sino básicamente dos: el de las mujeres y el de los hombres. Si todos los hombres encontraran a todas los mujeres igualmente atractivas el mercado de emparejamiento de éstas sería perfectamente igualitario y tendría un Gini de 0. Y si todas las mujeres encontraran atractivo a un único hombre y se desinteresasen olímpicamente del resto la desigualdad en el mercado de emparejamiento de los hombres sería total y el Gini tristemente igual a 1. Pues bien analizando las app de citas Tinder y Hinge se ha comprobado que las

Las políticas concretas tienen impacto, obviamente en el mundo real: subordinar el sistema educativo a la ideología conseguirá malos resultados académicos; un contrato único podría reducir la temporalidad; acercar la tecnología a las empresas podría redundar en el aumento de la productividad… Y así todo. Pero las políticas concretas tienen varios problemas: son complicadas de diseñar e implantar –pueden interferir con intereses y lobbies-, suelen producir efectos en un lapso de tiempo superior al ciclo político y no son inmediatamente visibles para el electorado. Las Políticas, entendidas como el diseño institucional de la sociedad, tienen un impacto aún mayor en el mundo real: posiblemente no disfrutaríamos hoy del oasis de la democracia liberal sin el ajuste fino diseñado por Madison y Hamilton en e l federalista. Pero las Políticas son aún más invisibles que las políticas, y sus efectos se dilatan aún más en el tiempo. Las características del político estándar son la necesidad

« Si usted odia al niñato de sus horribles vecinos y quiere arruinarle al máximo la vida, no tiene por qué recurrir a meterle plomo en la cantimplora: bastará con que le regale un televisor, una tableta o una videoconsola. El impacto cognitivo será igual de devastador y usted no correrá el riesgo de acabar en los tribunales» . Vehemente. Es Michel Desmurget , doctor en neurociencia y director de investigación en el Instituto Nacional de la Salud y la Investigación Médica de Francia. Su exasperación tiene un triple motivo: uno, el uso de dispositivos digitales en menores está disparado; dos, la evidencia científica dice que entorpece el desarrollo de la inteligencia «desde el lenguaje hasta la concentración, pasando por la memoria, el cociente intelectual, la socialización y el control de las emociones»; tres, se asiste con indiferencia olímpica a las dos anteriores. Añadamos que este abuso digital tiene efectos perniciosos sobre la salud: afecta al sueño –que también está implicado e